الحب الحقيقيى بعيد عن الأنانية
الحب الحقيقى معطاء لا ينتظر أجرا
الحب الحقيقى يتأنى على المحبوب
الحب الحقيقى يترفق بمن يحب
الحب الحقيقى لا يحسد أحدا على مالديه
الحب الحقيقى لا يفاخر بنفسه على حساب الآخر
الحب الحقيقى غير متكبر و غير منتفخ بل بسيط
الحب الحقيقى لا يقبح غيره و لا يقدم ماهو آثم
الحب الحقيقى غير أنانى ولا يطلب مالنفسه
الحب الحقيقى هادىء غير محتد
الحب الحقيقى حسن النية ولا يظن بالمحبوب سوءا
الحب الحقيقى لا يفرح ولا يتكل على الخطأ بل بكل شىء حسن
الحب الحقيقى يحتمل المحبوب فى كل شىء
الحب الحقيقى يصدق كل شىء
الحب الحقيقى صبور
الحب الحقيقى لا يسقط أبدا
|
شكرا للقلوب التى احبتنا وبرغم الحب لم تخلص لنا.. !!! وشكرا أكبر .. للقلوب التي أخلصت لنا وبرغم الإخلاص لم تحبنا ..!! قلوبكم مدينه جميله نقيه .. فحافظوا على نظافتها .. ولا تفتحوا أبوابها إلا لأولئك الذين .. يستحقون .. نعم .. قلبكم الأبيض وطن / وحلمكم الأخضر مدينه ..! فنظفوا طرقاتها من أثار أقدامهم إذا شعرتم يوما أو اكتشفتم أنهم لا يستحقون .. ولا تصدقوا .. مهما حاولوا إقناعكم أن في القلب غرفه واحده فقط لاتستوعب سوى إنسان واحد ..! يكون هو الحب وهو الحلم وهو الحياة ..! وان هذا الإنسان إذا ما تفاجنا يوما برحيله توقفت ساعة الزمن عنده وتوقفت الدنيا بعده .. أبدا .. ففي القلب غرف كثيرة يقيم فيها الكثير من الناس الذين نلتقيهم ..! و تجمعنا بهم الحياة في ظروف مختلفة ونقاسمهم تفاصيل الحياة ثم يرحلون تاركين خلفهم أشياء كثيرة مختلفة .. فالبعض منهم يترك خلفه وردة حمراء تفقد بريقها مع الوقت ..!! والبعض منهم يترك خلفه حلما ناقص النمو يلفظ أنفاسه مع الوقت ..!!! والبعض منهم يترك جرحاً نازفاً لكنه يلتئم مع الوقت ...!! وهنالك من يترك خلفه أحساسا بالندم نحتسيه فترة من العمر لكنه أيضا يتلاشى مع مرور الوقت ..! هذه هي [ لعبة النسيان ..! ] تلك التي يمارسها الوقت معنا ونمارسها نحن على قلوبنا مرغمين ..! حين نشعر بأن الذكرى قد تعوق خطواتنا الثابتة نحو الحياة ..! ومع مرور الوقت نتقن اللعبة فنلعبها على أنفسنا فننسى ونتناسى..!!؟ لكننا بالتأكيد حين نزور مدينة قلوبنا نلتقي الكثيرين من الناس الذين نحتفظ بهم في أعماقنا ..!! والذين لم يتمكن غبار الوقت من إخفاء ملامحهم ..! فنصافحهم بـ شوق ونحتويهم بـ حنين .. ونتذكرهم بــ ألـم .. جميل أن نحبهم إلى الأبد لكن الأجمل أن يبادلونا هذا الحب إلى الأبد ..!! كي لا يتحول إحساسنا الجميل تجاههم إلى نوع من العذاب نمارسه على أنفسنا ..!!! في الوقت الذي لايشعرون فيه بنا ...!! فالألم العظيم هو أن تحب إنسان لا يحبك .. والألم الأعظم هو أن تحب إنسان يحب سواك ..؟ لأن إحساسك الجميل يتحول مع الوقت إلى زنزانة مظلمة تعيش فيها وحدك ..!! وتحلم فيها وحدك !!! وقد تموت فيها وحدك ..!! ولا يشعر بك .. إلا أنت ..!! فاعتذروا لقلوبكم إذا أخطأتم يومـــاً الإختيار .. واحرصوا عليها ..!! فهذا الزمن يغتال الأحاسيس الجميلة ..!! ويفقدنا القدرة على الحب .. وأشياء أخرى لا تستمر الحياة إلا بها ..!!! فشكراً للقلوب التي أحبتنا وبرغم الحب لم تخلص لنا ..!! وشكراً أكبر .. للقلوب التي أخلصت لنا وبرغم الإخلاص لم تحبنا ..!!! فأحياناً .. قد نشعر بها ولا نقولها .. وأحيانا أخرى .. قد نقولها ولا نشعر بها .. نكسر الحب حين يأتي قبل الأوان .. ويكسرنا الحب .. حين يأتي بعد الأوان .. في رأيكم هل يدرك أولئك الذين مروا في هذه الحياة ولم يتذوقوا الحب يوما أنهم أبدا .. لم يمروا ؟ يجب علينا تنظيف قلوبنا وتطهيرها من كل الأحقاد وأن لا نسمح لغير المستحقين فقط بدخولها .. |
منقووووووووووول
ده موضوع كنت قريته على احد المواقع وعجبنى اوى وحبيت انى انزله هنا
يارب يعجبكم
سلامى للجميع

هاى عليكم ...
هههههههههه حلوه الداخله دى ....يحدثكم الاخ مهند المكلبظ من موقعه فى الاسكندريه على فكره انا تانى مكلبظ فى عيليتنا.....
بس للاسف انا داخل المدونه اكتب لاقيت دروس لغه عربيه قلت فى نفسى ياااادى الكلبظه يا كلبظ .....انا اخلص من الثانويه العامه تطلعى دروس فى المدونه.....
لالالالالا كدا مينفعش اه وانا معترض ودائما حتجدونى معترض....اسمحولى بالانضمام معاكم وحكتب يوميات كلبظ المكلبظ
ومش عاوز من ساعه دخولى اشوف عضو بيشد فى شعر التانى.....عشان انا شامم ريحه خناقات وانا بصراحه قطعت نورى عن كام مدونه فاتوه عشان قرفت من الخناقات...
ومش عاوز حد يغتاب حد وهو مش موجود....لانها مش رجوله نشتم او نضرب حد من ظهره.....
kalbaz2
كان معكم كلبظ المكلبظ تانى واحد كلبوظ فى عيليتنا.....مكلبظ اه تشتمنى ... لاحاسب منى...!!؟؟؟
- يبلغ الحب القمة: متى تنازلت المرأة عن عنادها,, والرجل عن كبريائه,
- عندما تكره المرأة رجلا إلى درجة الموت,, فاعلموا أنها كانت تحبه إلى درجة الموت,,
- ما دمت أيها الرجل,, لا تستطيع أن تخفي عنها شيئا فأنت تحبها,,
- وراء كل امرأة ناجحة حب فاشل,,
- الحب الذي هو فصل واحد وحسب في حياة الرجل,, هو تاريخ المرأة بكامله,,
- عندما يتهم الرجل المرأة بأنها بلا قلب,, فمن المؤكد أنها خطفت قلبه,
- حب الرجال كالكتابة على الماء,, و إخلاصهم كالكتابة على الرمال,,
- قلب المرأة العاشقة محراب من ذهب,, غالبا ما يحتضن تمثالا من طين,
- إعطاء المرأة صورتها لمن تحب ,, وعد بأنها ستعطي الأصل,,
- للمرأة ثلاث مراحل مع الحب,, في الأولى تحب,,, وفي الثانية تعانيه,, وفي الثالثة تأسف عليه,,
- من الرجال كثيرون يقتلون أنفسهم لأجل الحب,, ومن النساء اكثر من يمتن من الحب,
- الحب عند المرأة قصة عاطفية هي بطلتها,, وعند الرجل قصة هو مؤلفها,,
- هناك لحظات في حياة كل امرأة تحس فيها بالحاجة إلى رجل كي تحبه بكل جوارحها,,
- مهما تكن المرأة ثرثارة فان الحب يعلمها السكوت,,
- الرجل في حبه يحب دائما أن يعرف كل ما تفعله المرأة,,
- إذا أحبت المرأة الرجل,, لم تذل رجولته أبدا ,,
- في الحب: الرجل مهاجم,, والمرأة مدافعة,,
- عندما يحب الرجل امرأة فانه يفعل آي شيء من اجلها,, إلا شيئا واحدا هو أن يستمر في حبها ,,
- منطق المرأة يجري على سنة من تحبه وتهواه,,
- الرجل ابرع من المرأة في الصداقة ,, ولكنها ابرع منه في الحب,,
- الرجل إذا احب فهو كالثعلب مراوغ,, حذر,, إما المرأة إذا أحبت أخلصت,, وضحت,,
- إن حباً أمكن يوماً أن ينتهي,, لم يكن في يوم من الأيام حباً حقيقياً,,
- لا ينزع الحب من قلب المرأة إلا حب جديد,,
- لا تستطيع المرأة أن تعيش بدون حبيب,,
- الحب يهبط على المرأة في لحظة مملوءة بالسكون والإعجاب,,
- المرأة تحب الرجل لأجل نفسه,, والرجل يحب المرأة لأجل نفسه أيضاً,,
- حب الرجل سطر,, وحب المرأة صفحات,,
- سعادة المرأة في أن تحب الرجل وتخضع له,,
- حالما تحب المرأة,, تبدأ تمزق قلبها بالمخاوف والظنون,,
- الإحساس والحب والإخلاص,, كل ذلك سيبقى مكتوباً على المرأة أن تقوم به,,




بعث " طريق الحرير "
من بين الأحلام الكثيرة التي داعبت خيال الشيخ ناصر صباح الأحمد الصباح بعث طريق الحرير.. ولأنه رجل قادرعلي تحويل الحلم إلي واقع فقد بدأ فعلاً بعث طريق الحرير وسيتم إنشاء ميناء ضخم في الكويت ييسر حركة البضائع لخير الدنيا كلها ويعد تجسيداً حياً لحلم بعث طريق الحرير.
طريق الحرير
طريق الحرير (بالصينية التقليدية: 絲綢之路، بالصينية المبسطة: 丝绸之路, بالفارسية: راه ابریشم) هي مجموعة من الطرق المترابطة كانت تسلكها القوافل والسفن وتمرّ عبر جنوب آسيا رابطةً تشآن (والتي كانت تعرف بتشانغ آن) في الصين مع أنطاكية في سوريا بالإضافة إلى مواقع أخرى. كان تأثيرها يمتد حتى كوريا واليابان. أخذ مصطلح طريق الحرير من الألمانية (زايدنشتراسه Seidenstraße)، حيث أطلقه عليه الجغرافي الألماني فريديناند فون ريتشتهوفن في القرن التاسع عشر.
كان لطريق الحرير تأثير كبير على ازدهار كثير من الحضارات القديمة كالحضارة المصرية والصينية والهندية والرومانية حتى أنها أرست القواعد للعصر الحديث. يمتد طريق الحرير من المراكز التجارية في شمال الصين حيث ينقسم إلى فرعين شمالي وجنوبي. يمرّ الفرع الشمالي من منطقة بلغار-كيبتشاك وعبر شرق أوروبا وشبه جزيرة القرم وحتى البحر الأسود وبحر مرمرة والبلقان ووصولاً بالبندقية. أمّا الفرع الجنوبي فيمرّ من تركستان وخراسان وعبر بلاد ما بين النهرين و كردستان والأناضول ومن ثمّ في أنطاكية إلى البحر الأبيض المتوسط أو عبر بلاد الشام إلى مصر وشمال أفريقيا.

في بداية القرن السابع الميلادي شهدت جزيرة العرب حدثاً مهماً غبر مجرى التاريخ فيها ألا وهو دعوة الإسلام التي أنزلها الله على نبيه محمد ص في مكة، وخلال سنوات قليلة انتشرت هذه الدعوة وعمت جزيرة العرب وأصبح لها دولة قوية عاصمتها المدينة، وفي نقلة سريعة أخرى امتدت دولة الإسلام شرقاً وغرباً وشملت أملاك الدولتين الساسانية والبيزنطية ولم يبدأ القرن الثامن للميلاد إلا ونفوذ المسلمين يصل إلى الحدود الغربية للصين، وبذلك أصبحت الأجزاء الكبرى من طريقي الحرير البري والبحري واقعة في ديار الإسلام وخاضعة لنفوذ المسلمين وهنا تبدأ صفحة جديدة في تاريخ العلاقات التجارية بين الصين وبلاد الإسلام عامة والجزيرة العربية على وجه الخصوص.
لقد خلقت الفتوحات الإسلامية كتلة اقتصادية عالمية كبيرة شملت مصر وشمال أفريقيا والجزيرة العربية وبلاد الشام والعراق وإيران وأجزاء كبيرة من أواسط آسيا، كما جمعت لأول مرة في التاريخ الخليج العربي والبحر الأحمر تحت سلطة واحدة وكان لموقف الصينيين السلمي من هذا المد الإسلامي أكبر الأثر في تطور التجارة بينهم وبين أكبر كتلة اقتصادية شهدها العالم القديم، فلم يدخل الصينيون في صراع مع المسلمين الذين اقتربوا كثيراً من حدودهم بل استطاعوا بحكمتهم المعهودة التكيف مع الوضع الدولي الجديد والتغير الذي طرأ على موازين القوى في العالم فسارعوا إلى الدخول في علاقات سلمية مع المسلمين وركزوا على تطوير التجارة واستفادوا من الأمن والاستقرار الذي وفره المسلمون على مسارات طرق الحرير البرية والبحرية فانطلق الصينيون بأنفسهم ينقلون بضائعهم إلى ديار الإسلام وأخذت سفنهم تبحر شرقاً إلى الموانئ العربية في الخليج والبحر الأحمر وساحل اليمن وحضرموت، وبالمقابل سهلوا للتجار العرب المسلمين الوصول إلى بلادهم والإقامة بها ومزاولة التجارة في حرية وعدل وأمان وأصبحت السفن العربية تصل بدورها مباشرة إلى ميناء كانتون.
وأول إشارة في المصادر العربية عن العلاقات السياسية بين الصين والجزيرة العربية في العهد الإسلامي يرجع تاريخها إلى عهد الخلفاء الراشدين، إذ تذكر المصادر العربية أن فيروز بن يزدجرد ابن ملك الفرس طلب مساعدة امبراطور الصين في صد غارات جيوش العرب المسلمين الذين استولوا على بلاده وقتلوا أباه، وأن امبراطور الصين اعتذر له ولم يقدم له العون العسكري الذي طلبه محتجاً ببعد المسافة واكتفى بإرسال سفير من قبله إلى المدينة ليشرح قضية فيروز، وقيل أن الخليفة الراشد عثمان بن عفان أرسل أحد قواده لمرافقة السفير الصيني في عودته سنة 651م، وأن امبراطور الصين أكرم وفادة القائد المسلم. اما المصادر الصينية فقد ذكرت المسلمين لأول مرة في بداية القرن السابع الميلادي، فقد أشار مؤرخو الصين في ذلك القرن إلى الدين الجديد الذي ظهر في المدينة، وتشير المصادر الصينية أيضاً إلى أن جماعة من المسلمين قدموا إلى كانتون في بداية حكم أسرة تانغ (618-907) وحصلوا من الإمبراطور على إذن بالإقامة فيها واتخذوا لأنفسهم بيوتاً جميلة تختلف في طرازها عن البيوت الصينية، وهناك قصة مشهورة في المصادر العربية عن حادثة وقعت بين الصينيين والفاتحين المسلمين في العصر الأموي بطلها القائد المشهور قتيبة بن مسلم الباهلي، وهو من قبيلة تسكن في وسط جزيرة العرب في منطقة نجد غير بعيد عن مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية، فقد فتح هذا القائد زمن الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان (705-715م) مدينة بخارى وسمرقند ووصل إلى حدود الصين وحلف ألا ينصرف حتى يطأ أرض الصين، وبعث إلى امبراطورها وفداً، وبعد حوار طويل مع الوفد بعث إليه امبراطور الصين بحرير وهدايا متنوعة وصحاف من ذهب بها تراب من تراب الصين ليطأه بقدمه ويتحلل من يمينه، فقبل قتيبة الهدايا ووطأ التراب وقفل راجعاً. وفي الفترة نفسها تذكر المصادر التاريخية الصينية أن رسولاً جاء من قبل الخليفة هشام بن عبد الملك إلى الامبراطور الصيني هسوان تسونج سنة 726م \ 108هـ ، وتشير المصادر الصينية أيضاً إلي أن العرب حلوا محل الفرس في أوائل القرن الثاني الهجري (8م) في السيطرة على تجارة الحرير كما تشير أيضاً إلى تاجر عماني قام برحلة إلى الصين واسمه أبو عبيد الله عبد الله بن القام وقد وصل إلى الصين حوالي سنة 133هـ \ 750/ واشترى الأخشاب.
لحظة
لحظة هى ف جوف الليل....
سرقتها من الزمن...
وذهبت إليه...
طالت غيبته على قلبى..
فمضيت أبحث عنه....
سرت ف الليلة ليالى....
فى اللحظة اياما...
فقط لكى أطمئن عليه....
ويا ليتنى وجدته هناك ينتظرنى...
لما كل تلك الغيبة عن قلبى...
لما فارقت عينى...
وأخذت منى نظرى..
لحظة....
تمردت فيها على واقعى...
كسرت قيودى...
تخطيت حواجزى...
وعدوت...
أخذت أعدو بكل ما أملك....
حتى أصل لحدود مملكته...
وهناك وقفت على الباب...
حائرة.... أنادى.....ولا أسمع إلا صدا لصوتى....