archives

التاريخ

افتخروا ...... باجدادنا القدماء ...

 اهلا بكم .... نبوت الخفير

سوف احكى لكم قصة عن احد اجدادنا القدماء .. والذي لابد لنا ان نفتخر به ونجعله قدوه لنا  كاحزاب معارضه ...

  عندما تولى احمس الحكم بعد وفاة ابيه كان عمره لا يتعدى  الاربعه عشر ربيعا [ صبى ] وكان يوجد احد الوزراء لدى ابيه يدعى [ سنوهى ] ..  وكان سنوهى معترضا وبشدة على تولى احمس مقاليد الحكم  ، وكان سبب اعتراضه انه كيف يتولى زمام اكبرة امبراطورية فى العالم صبى صغير ... ولكن  كانت للكهنه الكلمة العليا ، واوعزو الى احمس ان يتخذ اجراء ضد الوزير سنوهى  ، وذلك بان نفاه خارج البلاد ....

وهنا تقول الكتب لقد تلقفته ايدى الهكسوس  وتزوج من احدى بناتهم ... وابلى بلاءا حسنا فى حروبهم ( انتم تعلمون المصرى عندما يعمل بالغربة عن وطنه ، والامثلة كثيرة جدا فى العصور القديمه وحتى هذه العصور الحديثه ) وجاءت الحظة الحاسمة فى حياة سنوهى لقد قرر ملك الهكسوس ... الهجوم على مصر ... وقال سنوهى : اليوم يومك يا سنوهى خرجت من مصر وزير وسف تدخلها امير ... بعد ان تقتل احمس بخنجرى هذا  ....                  هل تتخيلون ماذا فعل سنوهى ... او بمعنى ادق ... لو كنتم مكانه .. ماذا تفعلون ؟؟  

هنا وقف سنوهى قائلا لملك الهكسوس : لقد  رددت لك الدين الذي فى عنقى اكثر من مرة ... ولكن لحد هنا لا استطيع !!!! 

كيف يا سنوهى ألا تكره احمس ؟   بالفعل اكره ... 

 اذن لماذا لا تقتله ؟؟؟ 

قال  جدى وجدكم الوزير المصرى / سنوهى : كيف اقتل احمس .. وهو رمز مصر .. فان قتلت احمس .. فذلك يجعلنى  قد قتلت جميع المصريون  ..   

ألم اقل لكم  دعونا نفتخر باجدادنا القدماء  

كم  سنوهى بيننا ...... الوطنية وحب الوطن لهو اعظم وارقى واعلى من اى خلاف ...

انا افتخر بجدى سنوهى  ...  واعتبره قدوه لى  ... فهل  نستطيع ان نجعل  سنوهى قدوه لنا ..

ودمتم محترمين  

أخطـاء شائعـة فـي كــلام النـاس

 

 

أخطاء شائعة في كلام الناس

قول: الله يكفينا شر هذا الضحك
سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم) ، وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله

*********

قول: لا حول الله
سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد
النفي عياذا بالله من ذلك

والأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله

*********

قول بعض الناس: الدين لب وقشور
سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل.. بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه

*********
قول: فلان شكله غلط
أو: دي مش ممكن تكون خلقة ربنا
سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له

*********
تسمية نوع من الزهور: عبَّاد الشمس
سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلا بتسمية هذه الزهرة ب: زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس
*********

القول عن الميت: دُفن في مثواه الأخير
سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير

*********
القول: إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة: فلان ما يستاهل
سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك.. وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى

*********
القول عن الذي مات: ربنا افتكره
سبب النهي: لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل، تعالى الله عن ذلك.. والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً من خلقه ولا يتذكره إلا عند مجيء أجله فقط!! تعالى عن ذلك سبحانه

*********
قول: نسيتني يا فلان نسيك الموت
سبب النهي: لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى ويقول الله سبحانه وتعالى في
" كتابه الحكيم : "لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٍ

*********
قول: شاءت حكمة الله كذا
سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى فالصواب: شاء الله تعالى كذا

*********
قول بعض المرضى: لعنة الله على المرض
سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه

*********
قول: من علمني حرفا صرت له عبدا
سبب النهي: لأنه مبني على حديث موضوع.! ! ! راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345
*********
قول: اليوبيل الفضي أو الذهبي
سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم

*********
تسمية الأحكام الشرعية: عادات وتقاليد
سبب النهي: لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير أو التبديل وتوحي بعدم التقيد باتباعها كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية من ابتغاء وجه الله في اتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً والعياذ بالله

*********
قول: مات فلان شهيداً
سبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه
والأصح الدعاء له مثلا : يارب احتسبه/إقبله من الشهداء وليس التقرير بذلك تأكيداً

*********
القول للمتزوج: بالرفاء والبنين
سبب النهي: لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية

*********
قول البعض: الله يظلمك كما ظلمتنني
سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك

*********
قول: الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه
سبب النهي: سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله، وكان
." الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول: "الحمدلله رب العالمين على كل حال

*********
قول: اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه
سبب النهي: فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه يقول: يا رب افعل ما شئت ولكن الطف فيه، بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من رب العالمين
وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يردُّ القضاء إلا الدعاء

تحياتى  

احمد عمر

 

**(حدوتــــــه اسمها النادى الاهلــــــى)**,

 قصة الأهلى بدأت مع
قصة كفاح ونضال شعب مصر فى مطلع القرن العشرين وهو النضال الوطنى الذى أشعله الزعيم
الوطنى مصطفى كامل فى حماس المثقفين المصريين , وكان طلبة المدارس العليا وخريجوها
هم صفوة المثقفين فى مصر وأملها فى التخلص من الاستعمار البريطانى .

وكان
نادى طلبة المدارس العليا الذي أنشئ عام 1905 بمثابة شوكة في جسد الاحتلال
البريطانى لأن الزعيم الكبير مصطفى كامل يستغل هذا النادى فى إشعال حماس الطلبة ضد
الاحتلال ، فرأت السلطات البريطانية أن تقضى عليه فساعدت فى إنشاء ناد رياضى يشغل
الشباب ويحولهم إلى الرياضة بعيدًا عن السياسة .

وخاب ظن الإنجليز وفشلت
سياستهم ، وحل النادى الأهلى محل نادى المدارس العليا وتحول كله إلى النادى الأهلى
وإذ بالروح الجديدة .. روح النادى الأهلى تحقق المعجزة وأصبح النادى الأهلى ناديًا
وطنيًا وسياسيًا للمصريين .

فكرة تأسيس
النادى الأهلى (عام 1907):

ولدت فكرة تأسيس النادى الأهلى فى ذهن عمر لطفي
بك الذى وجد من خلال رئاسته لنادى طلبة المدارس العليا الذى أنشئ فى الثامن من شهر
ديسمبر 1905 واختارته الجمعية العمومية لرئاسة النادى ، وقد اعتبر أن تأسيس نادى
طلبة المدارس العليا سياسيًا بالدرجة الأولى .. ووجد أن هؤلاء الطلبة بحاجة إلى ناد
رياضى يجمعهم لتمضية وقت الفراغ وممارسة الرياضة.

صاحب فكرة تأسيس الأهلى (
عمر لطفى بك ) :

ولد بالإسكندرية عام 1867م وهو أحد مؤسسى
النادى الأهلى وعضو اللجنة الإدارية العليا فى الفترة من 24/4/1907 إلى 1911 وكان
وكيلاً لمدرسة الحقوق وعمره (38 عامًا) وصديقًا للزعيم مصطفى كامل.
وقام بعرض
فكرة إنشاء النادى على مجموعة من أصدقائه وتحمسوا للفكرة .. وتوفى لرحمة الله عام
1911.

اقتراح
اسم النادى الأهلى :

أول من اقترح اسم النادى الأهلى للرياضة
البدنية هو / أمين سامى باشا ـ وكان ذلك فى 25 فبراير 1908.

لماذا سمى
النادى الأهلى بهذا الاسم ؟

سمى الأهلى بهذا الاسم لأنه نشأ لخدمة لطبة
المدارس العليا والذين كانوا الدعامة الأساسية للثورة ضد الاحتلال الانجليزى ،
ولذلك نشأ وطنيًا مصريًا للم شمل هؤلاء الطلبة، وسمى بالأهلى لما تحويه الكلمة من
صفة الوطنية ومن ترجمة كلمة "National" (ناشيونال) أى الوطنى .
الزعيم مصطفى
كامل الحزب الوطنى، وقرر الحاضرون للتأسيس تكونى شركة رأسمالها "خمسة آلاف جنيه
مصرى" على شكل ألف سهم وقيمة السهم الواحد خمسة جنيهات .
ويعتبر النادى الأهلى
أول ناد للمصريين فى مصر , وتأسس فى أوائل القرن العشرين فى وقت كانت مصر تحت وطأة
الاحتلال البريطانى .

أول رئيس للنادى الأهلى :

اختارت اللجنة الإدارية العليا ( مجلس الإدارة
) مستر/ متشل أنس ( الانجليزى ) كأول رئيس للنادي الأهلي وذلك للاستفادة من نفوذه
لدى سلطات الاحتلال لتسهيل عملية الحصول على الأرض المناسبة لبناء النادى من قبل
الحكومة، وأصبح هو أول رئيس للنادى الأهلى واستمر رئيسًا حتى يوم 2 أبريل
1908.

أول
اجتماع رسمى للجنة الإدارية العليا للأهلى :

عقد أول اجتماع في 24 أبريل
1907، واجتمعت اللجنة فى الخامسة والنصف مساءً بمنزل مستر / متشل أنس بالجيزة
برئاسته وعضوية إدريس راغب بك وأصحاب السعادة إسماعيل سري باشا وأمين سامى باشا
وعمر لطفى بك ومحمد أفندى شريف سكرتيرًا . الاجتماع الثاني للجنة الإدارية العليا
للأهلى
وطرح إسماعيل سري باشا الرسم الذي صممه للمبنى الرئيسي للنادي باعتباره
مهندسًا معماريًا . وفي نفس الجلسة عرض عمر لطفى بك عقد الشركة .

شركة
النادى الأهلى للألعاب الرياضية :

وافق المجتمعون من المؤسسين على إنشاء الشركة
وهى شركة مدنية باسم "النادى الأهلي للألعاب الرياضية".
الصورة النهائية لعقد
شركة تأسيس النادي الأهلي:
وضع عمر لطفي بك الصورة النهائية لعقد شركة تأسيس
النادى الأهلى ووقع عليه مجموعة المؤسسين، وقد طرحت أسهم شركة تأسيس
النادى الأهلى للأكتتاب العام فى 26 مايو 1907 وكانت قيمة
السهم خمسة جنيهات.

الاحتياجات المالية لبناء النادى :

عقدت اللجنة الإدارية العليا للنادى الأهلى
للألعاب الرياضية اجتماعًا فى 13 يونيو 1907 لبحث الاحتياجات المالية اللازمة
واقترح سعادة إسماعيل سرى باشا أن المصروفات اللازمة للنادى كانت على الوجه التالى
:

بناء البيت

1800 جنيه

اصلاح الارض للعب الكره

200 جنيه

المنقولات

200 جنيه

عمل ملعبين للتنس

240 جنيه

ملعب احتياطي 120 جنيه

الاجمالي

2560 جنيه

وفى هذه الجلسة تقرر نقل حسابات النادى من
البنك المصرى إلى البنك الأهلى وتودع فيه باسم النادى كل أقساط الاكتتاب وتعيين
شركة محاسبة لحسابات النادي وهي شركة أجنبية اسمها "راسيل كوررويت".
وقد كان
هدف شركة النادي الأهلي عند تأسيسها جمع مبلغ 5000 جنيه إلا أنه تم جمع 3165 جنيه
على مدى عام ولم يكن المبلغ كافيًا مما دفع النادي إلى الاقتراض، فتم عمل قرض قدره
1000 جنيه من البنك الأهلى فى مارس 1908 بضمان عمر سلطان بك وإدريس راغب وطلعت حرب
بك .

أرض النادى الأهلى
:

فى 19 يونيو 1907 تسلم الجيل الأول من أبناء
النادى الأهلى الأرض وذلك من مصلحة أملاك الدولة ومساحتها أربعة أفدنة وثمانية
قراريط وسبعة عشر سهمًا حصل عليها المؤسسون بإيجار رمزى قدره قرش صاغ واحد سنويًا
ولمدة عشر سنوات , وكانت هذه الأرض هى اللبنة الأولى التى رسمت عليها خريطة النادى
الأهلى واختير بدلاً منه عزيز عزت باشا رئيسًا للجنة الإدارية العليا للنادى ليكون
الرئيس الثانى .. وقد غادر مستر / متشل أنس القاهرة بعد ذلك عائدًا لبلاده ليتسلم
مهام منصبه الجديد كمستشارًا للسفارة البريطانية بواشنطن .

الإعلان عن افتتاح النادى :

قررت اللجنة الإدارية العليا فى جلساتها في 17
ديسمبر 1908 الإعلان عن قرب افتتاح النادى بدءًا من الأول من يناير 1909 ووزعت
استمارات الاشتراكات في نادي طلبة المدارس العليا ومكتب عمر لطفى، وصحيفتى اللواء
والمؤيد وذلك لارتباط الأهلى بالطلبة وارتباطه بالحزب الوطنى ومصطفى كامل .

حفل
افتتاح النادى الأهلى

أقيم حفل
الافتتاح فى 26 فبراير 1909، وكان الافتتاح الرسمي للنادي في المبنى الرئيسى
للأهلى، وقد حضر الحفل مستر / متشل أنس أول رئيس للنادى رغم استقالته وسفره.

دخول الكهرباء للنادى
:

دخلت الكهرباء للنادى الأهلى عام 1922 وكان ذلك
واحدًا من مشروعات الأهلى الكبيرة، حيث كان النادي يضاء بالفوانيس وطرقاته وحديقته
تضاء بالغاز منذ تأسيسه حتى دخول الكهرباء، وتكلف دخول الكهرباء بدلاً من الغاز 52
جنيهًا، واحتفل الأعضاء احتفالاً كبيرًا بدخول الكهرباء .

صالة
راتب:

تقدمت أسرة راتب فى عام 1923 برغبتها فى بناء
صالة كبرى وغرفة لخلع الملابس على نفقتها فى ذلك الوقت وبتكلفة إجمالية 400 جنيه
وسميت بـ (صالة راتب) وما زالت آثارها باقية حتى اليوم، وكانت الصالة صالونًا
للاجتماعات واللقاءات الأسرية داخل النادى وأقيمت بها حفلات الأسرة المالكة .

طرد الأجانب
من عضوية النادى :

طرد الأجانب من عضوية النادى وقصرها على المصريين .

تخليص النادى نهائيًا من الأجانب
:

صدر قرار جرئ من الجمعية العمومية للنادى عام
1925 في جلسة غير عادية بألا يقبل النادى في عضويته إلا المصريين .

وضع النادى تحت ر عاية الملك
فؤاد

فى 8 يناير 1929 أصبح النادى الأهلى تحت رعاية
حضرة صاحب الجلالة الملك فؤاد فى عهد جعفر ولى باشا رئيس النادى .

حكاية لون
فانلة الأهلى :

كان الزى الرسمى لفرق كرة القدم بالأهلى هو
الفانلة الحمراء والشورت الأبيض . وترجع قصة هذا اللون إلى سنة 1911 وكانت الفانلة
مخططة طوليًا باللون الأحمر والأبيض ثم طورت الفانلات نصفها أحمر ونصفها أبيض
طوليًا، وأخيرًا استقر على اللون الأحمر لأنه لون العلم المصرى وقد كان هو العلم
العثمانى في فترة حكم الخديوى عباس حلمى الثانى فى ذلك الوقت واللون الأبيض هو لون
الهلال والنجوم .

تعيين كاتب بالأهلى
:
بجلسة 23 فبراير 1914 برئاسة صاحب السعادة عزيز عزت باشا
وبحضور طلعت بك حرب وسعادة أحمد شفيق باشا . قررت اللجنة تعيين كاتب بمرتب اثنين
جنيه . وكذا تبرع سعادة عزيز عزت باشا رئيس النادى بمبلغ ثلاثة جنيهات افرنكية
لمساعدة أعضاء تيم كرة القدم فى ثمن القمصان المشتراه لهم من انجلترا .

شعار الأهلى قديمًا :

صمم شعار النادى الأهلى فى 3 نوفمبر 1917 وكان
من تصميم محمد شريف صبرى بك عضو النادى وخال الملك فاروق .
وكان الشعار مزينًا
بتاج الملك وهو رمز الحكم فى الطرف الأعلى وفى الطرف الأسفل .

جمال عبد
الناصر رئيسًا شرفيًا للأهلى :

أعلن الرئيس جمال عبد الناصر قبوله الرئاسة
الشرفية للنادى الأهلى فى 17 يناير سنة 1956 تقديرًا للدور الوطنى الذى لعبه الأهلى
فى مساندة الثورة وتدريب الفدائيين .

جمال عبد الناصر فى زيارة الأهلى :

قام جمال عبد الناصر في شهر أكتوبر 1960 بزيارة
النادى الأهلى ، وصحب معه ملك أفغانستان لمشاهدة مباراة دولية فى الهوكى أقيمت على
ملعب النادى وكان وقتها الاقتصادى الكبير أحمد عبود باشا رئيسًا للأهلى .

الأسم
الفترة

من
الى

1
مستر/ متشل أنس
24 / 4 /1907
2 / 4 /1908

عدم استكمال دورة
للاستقالة

2
عزيز عزت باشا
2 / 4/1908
9 / 2/1916

3
عبد الخالق ثروت
باشا
9 / 2/1916
14 / 2/1924

4
جعفر ولى باشا
14 / 2/1924
7 / 7/1940

5
محمد طاهر باشا
17 / 7/1940
2 / 2/1941

6
جعفر ولى باشا
3 / 2/1941
2 / 1/1944

7
أحمد حسنين باشا
3 / 1/1944
19 / 2/1946

عدم استكمال دورة
للوفاة

8
أحمد عبود باشا
19 / 2/1946
19 /12/1961

عدم استكمال دورة
للوفاة

9
صلاح دسوقى
الششتاوى
3/12/1961
15/12/1965

بالتعيين

10
الفريق أول/ عبد المحسن
مرتجى
15/12/1965
12/7/1967

بالتعيين

11
أ.د. إبراهيم
الوكيل
12/7/1967
8/11/1972

12
الفريق أول/ عبد المحسن
مرتجى
8/11/1972
12/11/1976

13
الفريق أول/ عبد المحسن
مرتجى
12/11/1976
12/12/1980

14
صالح سليم
12/12/1980
7/12/1984

15
صالح سليم
7/12/1984
16/12/1988

16
عبده صالح الوحش
16/12/1988
7/2/1992

عدم استكمال
دورة

17
صالح سليم
7/2/1992
16/12/1992

استكمال
دورة

18
صالح سليم
16/12/1992
16/12/1996

19
صالح سليم
16/12/1996
16/12/2000

20
صالح سليم
16/12/2000
6/5/2002

عدم استكمال
دورة

21
حسن حمدى
20/9/2002
16/12/2004

استكمال
دورة

:
ملاحظة
تولـى المستشار محمـود فهمـى (عضـو مجلـس الإدارة) رئـاســة
النــادى الأهلى والمهندس هشــام سعيد ( عضو مجلس الإدارة ) نائبــاً له بقـرار
مجلس الإدارة لاستمـرار أعمــال المجلس بعد وفـاة المايستـرو/ صالح سليـم في
6/5/2002 وذلك حتى موعد إجراء الانتخابات التكميلية فــي 20/9/2002 حيث قـام حسـن
حمدى نائب الرئيس بتقديـم استقالتـه لخوض الانتخابات على منصب "الرئيس" وفـاز
بالتزكيـة

نقاط
تحول

فكرة مقر جديد
للأهلى :

طرح صلاح دسوقى رئيس النادى الأهلى فى 28
يونيو 1965 فكرة البحث عن مقر جديد للأهلى ووسيلة سريعة لإنشاء فروع للنادى ومقار
جديدة في أنحاء الجمهورية حث أصبح من المتعذر إضافة مساحات جديدة بسبب إحاطة النادي
بالمبانى العامة.

تعيين الفريق أول
مرتجى رئيسًا للأهلى :

صدر قرار المشير عبد الحكيم عامر فى 15 ديسمبر
1965 بتعيين الفريق أول/ عبد المحسن كامل مرتجى رئيسًا للنادى الأهلى وظل بها حتى
1967.

توقف النشاط الرياضى
:

توقف النشاط الرياضى بالأهلى فى يونيو 1967،
وفى 5 أغسطس من نفس العام بدأ النادى فى تدريب أعضائه عسكريًا.

المقر الرئيسى للأهلى :

تم الانتهاء من إنشاء المقر الرئيسى للنادي
الأهلي وتم افتتاح مبنى (كلوب هاوس) أو مبنى مجلس إدارة الأهلى فى 14 ديسمبر 1968
وقام بافتتاحه وزير الشباب (صفى الدين أبو العز) .

إذاعة مباريات الكرة :

بدأت الإذاعة المصرية فى نقل مباريات كرة القدم
على الهواء مباشرة عام 1934، وكان الأهلى يتقاضى 75 جنيهًا نظير نقل المباراة .

الحداد على وفاة الملك فؤاد
:

فى 4 ديسمبر 1936 أثناء جلسة الجمعية العمومية
وقف الحاضرون خمسة دقائق حدادًا على وفاة المغفور له جلالة الملك فؤاد .
وفى
نفس الجلسة زف سكرتير النادى للجمعية العمومية بشرى ما تضمنته إرادة حضرة صاحب
الجلالة الملك فاروق بشمول النادى بالرعاية العالية وقد وقف الأعضاء وهتفوا بحياة
الملك ثلاثًا .

المشاركة فى البطولات
الأفريقية:

أول مشاركة للأهلى فى البطولات الأفريقية كانت
بعد موافقة مجلس الإدارة وكانت بدايتها فى مسابقة بطولة أفريقيا لأبطال الدورى عام
1976.

البطولات

102 بطولة

32 بطولة دوري عام

35 بطولة كأس مصر - منهم بطولتان بالإشتراك مع نادى الزمالك

5 بطولات افريقية للأندية
الأبطال 82 و87 و2001 و 2005 و 2006

4 بطولات افريقية للأندية
أبطال الكئوس 84 و85 و86 و93

1 بطولة عربية للأندية
أبطال الدورى عام 1996

1 بطولة عربية للأندية
أبطال الكئوس عام 1995

2 بطولة نخبة عربية
"السوبر" عامى 97 و98

3 بطولة سوبر أفريقية عامى
2002 و 2006 و 2007

1 بطولة أفرو آسيوية عام
1989

1 كأس الاتحاد التنشيطية
عام 1989

4 بطولة كأس السوبر المصرى
عامى 2003 و 2005 و 2006 و 2007

1 كأس الجمهورية العربية
المتحدة عام1961

5 بطولة دورى منطقة القاهرة
أعوام 39 و 42 و 43 و 48 و 50

7 بطولة كأس السلطان أعوام
23 و 25 و 26 و 27 و 29 و 31 و 38

--------------------

يوميات انسان عادى

 بسم الله الرحمن الرحيم

انا امبارح صحيت من النوم وبقول ل امى ان ا عايز افطر قالتلى مفيش عيش  والمهم قولتلها ما جبتيش ليه  قالتلى الرجال الى بيجبلنا مش بقى بييجى انزل هات من الفرن

طبع ناا بقالى كتير مش بروح افران ولا كده ومش عارف ايه الى فيها

المهم نزلت ورحت الفرن  ابص من قبلها ب حولى 20 متر ناس وقفه انا ما اخدتش  ف بالى وفاكر ان ده مش  تبع الفرن وكده روحت اشوف الشباك الى انا  عايز اشترى منه لقيت الناس الى ها تشترى من الفرن العيش كتير قوى

المهم قولت لازم اقف واشترى زى زى الناس دى انا مش احسن منهم وبعدين مش ها كررها تانى

المهم وقفت ف الفرن لاقيت حجات بصراحه مش عارف اقولها ازاى

بييجى الافران بتوع محلات الكباب ويخدو اغلب العيش والناس وقفه ومره ليهم  ومره للناس  الى ب تيجى تشترى وانا واقف لاحظت حاجه مش قادر افهمنا

هو الدقيق لما بيخش الفرن المدعم يعنى

بيخرج تانى ليه وناس تخده ف عربيات

المهم انا  قولت ما ليش دعوه ب الكلام ده وقولت اكلم

المهم انا كونت ف الفرن الساعه 1 الظهر ومكتوب عليها هى بتخلص الساعه 5 المغرب

اعدت واقف لحد ما الحمد لله ربنا كرمنى وبقيت تانى واحد المهم لاقتهم ققفلو الشباك وانا خلاص قدام فا طبعا  اضايقت روحت اساله  ف ايه قالى احنا شطبنا

قولتله ازاى قالى  الدقيق الى عندنا خلص اعدت اتكلم معاه شويه وف الاخر راح الراجل فاقل الشباك ف وشى زى ما اكون شغال عنده

و بيتامرو  على الناس بصراحه بطريقه وحشه انا عايز افهم حاجه

هو الناس  دى بتعاملنا كده ليه

 شريف